Apastamba Dharmasutra adalah panduan moral, dan hukum kuno

Apastamba Dharmasutra adalah panduan moral, dan hukum kuno India, yang mengatur tanggung jawab sosial, etika, serta ritual Weda, dengan menekankan keseimbangan antara hukum, kemanusiaan, juga kebijaksanaan. Teks ini mengakui pentingnya adaptasi moral sesuai kondisi, serta zaman.

Apastamba Dharmasutra adalah bagian dari sastra Dharma berasal dari India kuno, memberikan panduan mengenai etika, moralitas, hukum sosial, dan kewajiban ritual yang harus diikuti oleh setiap individu dalam bermasyarakat. Ini termasuk dalam Kalpasutra, yang merupakan cabang dari Weda, terdiri dari aturan-aturan rinci, untuk kehidupan sehari-hari, begitu juga ritualnya. 

Dharmasutra ini berasal dari mazhab Apastamba dalam tradisi Taittiriya, salah satu cabang dari Yajurweda. Apastamba Dharmasutra ini berbeda dari teks-teks Dharmasutra lainnya, dimana caranya yang lebih pragmatis, bahkan mengakui keterbatasan manusia memahami seluruh hukum kosmik. Ini juga salah satu teks pertama, yang menekankan bahwa moralitas manusia, perlu disesuaikan dengan zaman, juga kondisi sosialnya.

Salah satu keunikan Apastamba Dharmasutra adalah, pendekatannya yang begitu sangat metodis dalam mengatur prinsip moral serta etika, termasuk kebijaksanaan menjaga keseimbangan antara hukum, juga moralitas pribadi. Teks ini juga memberikan instruksi terperinci mengenai cara melaksanakan ritual Weda, mengatur hubungan antara orang tua, anak, juga anggota keluarga lainnya. Salah satu poin penting dalam Apastamba Dharmasutra adalah, bahwa ia mengajarkan pentingnya melaksanakan tugas-tugas tersebut, tanpa memperdulikan hasil (buah), sebuah konsep yang dikenal sebagai Nishkama Karma (Bhagavad Gita).

Apastamba Dharmasutra juga membahas bagaimana seorang individu, harus menjalankan tanggung jawab sosialnya dalam empat tahap kehidupan, yaitu Brahmacharya (masa pelajar), Grihastha (kepala keluarga), Vanaprastha (semi-pensiun), dan Sannyasa (lepas dari dunia). Ini akan memberikan pedoman berbeda di setiap tahap kehidupan, menekankan pentingnya adaptasi ketika menjalani setiap peran. Dalam masa Brahmacharya, misalnya, seorang pelajar diajarkan nilai-nilai disiplin, juga ketaatannya terhadap guru. Pada masa Grihastha, seorang individu harus berperan sebagai kepala keluarga, yang dituntut berbuat adil, serta bijaksana. Tahapan Vanaprastha adalah masa di mana seseorang mulai melepaskan keterikatan duniawi, dan persiapan menuju Sannyasa, atau renounsi kehidupan.

Hal penting lainnya dalam Apastamba Dharmasutra adalah, pandangannya mengenai peran penting seorang perempuan dalam masyarakat. Teks ini secara eksplisit menyatakan bahwa perempuan harus dihormati, dilindungi, serta memberikan hak-hak khusus bagi mereka. Sementara aturan tersebut sejalan dengan norma-norma sosial kuno, Apastamba Dharmasutra juga memperlihatkan penghormatan terhadap martabat perempuan, yang dianggap sebagai tiang utama sebuah struktur sosial. Dharmasutra ini mencakup aturan mengenai perkawinan, tanggung jawab istri, juga hak anak-anak perempuan dalam hal pewarisan, yang sangat mencerminkan karakter liberal pada zamannya.

Apastamba juga menguraikan pelanggaran moralitas, serta hukum dengan menjelaskan bentuk-bentuk hukuman, mencakup peringatan untuk tidak melakukan tindakan tercela, seperti berbohong, mencuri, atau berbuat kasar. Namun, Apastamba juga mencatat bahwa hukuman tersebut harus selalu adil, juga berimbang, dengan mempertimbangkan niat pelaku, begitu juga dengan kondisi tertentu. Hal ini menekankan bahwa hukum seharusnya tidak hanya fokus pada keadilan absolut, tetapi juga memandang nilai kemanusiaan, dan kebijaksanaan, di setiap pengambilan keputusan.

Karena termasuk bagian dari Dharmasutra, Apastamba Dharmasutra sangat mempengaruhi, serta membentuk fondasi dalam sistem hukum etika, di India kuno. Pengaruhnya terlihat dalam perkembangan hukum Hindu, serta bentuk panduan moralitas yang diterapkan dalam masyarakat. Secara keseluruhan, Apastamba Dharmasutra tidak hanya mengajarkan aturan, tetapi juga filsafat hidup mendalam yang bisa diterapkan, untuk mencapai kehidupan harmonis di tengah tantangan keduniawian.